ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА:
Восток, Греция, Рим/
И.А.Ладынин и др.
М.: Эксмо, 2004
Раздел
ГРЕЦИЯ
Глава III.
Эпоха эллинизма
3.7. Пергам
Пергамское царство играло важную роль в системе эллинистических государств. Его ядро располагалось на территории северо-западной части Малой Азии в области Мисия. Благодаря активной внешней политике, а также дипломатическим усилиям правителей этого царства из династии Атталидов к началу II в. до н. э. территория Пергамского государства была значительно расширена за счет присоединения ряда областей Западной Малой Азии (Троада, Лидия, Кария и Ликия). Это обстоятельство определило характерные особенности экономики и внутренней политики, а также культуры эллинистического Пергама. Дело в том, что на территориях, вошедших в состав Пергамского царства, располагалось значительное число греческих полисов, существовавших здесь еще до походов Александра Македонского, грекоя- зычное население которых было уже сильно эллинизировано, и преобладание именно эллинских элементов в общественной и государственной структуре этого эллинистического образования, предопределило его известную однородность и прочность.
То же следует сказать и о внешней политике Атталидов, ориентировавшихся в поиске потенциальных союзников на запад, а не на своих восточных соседей. А это, в свою очередь, обусловило длительное противостояние Пергама и Селевкидского царства, в целом лояльную политику по отношению к Птолемеевскому государству и фактическое подчинение республиканскому Риму.
Начало династии Атталидов положил Филетер, сын Аттала, который командовал крепостью Пергама при диадохе Лисимахе. Воспользовавшись борьбой между Лисимахом и Селевком, Филетер в 283 г. до н. э. стал независимым правителем, превратив Пергам в свою собственность. Его преемник Эвмен I (263- 241 гг. до н. э.) окончательно оформил свою власть над отделившимися от Антиоха I Селевкида территориями, а Аттал I (241— 197 гг. до н. э.), одержавший убедительную победу над галетами, принял уже и царский титул. Заключив союз с Римом, он принял участие на его стороне во время двух первых македонских войн (215-205 и 200-197 гг. до н. э.).
Эти союзнические отношения с Римом, активно осуществлявшим свою экспансию на Восток, в огромной степени определили дальнейшую историю Пергамского царства и всего греческого мира. Эвмен II (197-159 гг. до н. э.), продолжая проримскую политику своего отца, умело воспользовался победой римлян при Магнесии в 190 г. до н. э. над Антиохом III, в которой сам принял активное участие на их стороне, и присоединил к Пергамскому царству почти все утраченные Селевкидами владения на территории внутренней Малой Азии. Именно в это время, в первой половине II в. до н. э., Пергамское царство достигло пика своего могущества, превратившись в одно из крупнейших в эллинистическом мире государств, располагавшееся практически на всей территории Малой Азии.
Если в этот период ведущие эллинистические державы того времени постепенно утрачивали свое внешнеполитическое влияние и значительные территории, то Атталиды, с успехом используя свои союзнические отношения с Римом и пользуясь его поддержкой и покровительством, с успехом продолжали укреплять свое влияние на территориях, граничивших с птолемеевским Египтом и Селевкидским царством, создавали реальную угрозу Македонии. По сути, Пергам расчищал дорогу экспансии Рима на эллинистический Восток, что прекрасно сознавали сами его соседи, обвинявшие Атталидов в предательстве.
Однако возвышение Пергама длилось недолго. При преемниках Эвмена II, Аттале II и Аттале III, Пергамское царство стало постепенно терять свою роль в качестве самостоятельной державы, так как Рим, успешно пользуясь своим влиянием на правящую элиту пергамского общества, усилил вмешательство во внешнюю и внутреннюю политику царства. Следствием этого стало, скорее всего, вынужденное решение последнего царя династии, Аттала III, умершего в 133 г. до н. э. и не имевшего детей- наследников, в своем завещании передать свою державу римлянам при условии сохранения свободы и автономии греческих городов, располагавшихся на территории царства, а также его столицы.
В ответ на это вспыхнуло восстание низов пергамского общества во главе с Аристоником, побочным сыном Эвмена II. Восстание не имело успеха, так как его не поддержало население греческих городов, опасавшееся народных волнений, репрессий со стороны римлян и потери обещанной независимости. Аристоник был схвачен и казнен в римской тюрьме в 129 г. до н. э. Именно в этот период римляне уверенно вступают на азиатские земли. На месте завещанного им царства была образована римская провинция Азия.
Пергамское царство являлось одним из ведущих экономических центров эллинистического мира. Благоприятные климатические и природные условия, высокое качество земель прибрежных территорий и речных долин, разнообразный рельеф местности, позволявший сочетать выращивание злаков, винограда и масличных культур со скотоводством (коневодством и овцеводством), — все это позволяло сельскому хозяйству страны развиваться достаточно ровно и интенсивно. Активное использование рабского труда в сочетании с внедрением интенсивных методов его эксплуатации, а также элементов товарного производства позволило Пергаму стать одним из центров поставки сельскохозяйственной продукции для жителей Средиземноморья. Этому способствовало и выгодное положение пергамских городов вблизи главных торговых морских путей тогдашнего времени, чем с успехом пользовались предприимчивые пергамские купцы.
Благодаря богатым запасам сырья (металлов, глины, дерева, смолы, кожи, шерсти) изделия пергамского ремесла пользовались огромным спросом во всем Средиземноморье. Именно Пергам стал родиной одного из самых известных, наряду с египетским папирусом, писчего материала древности — т.н. пергамена, изобретенного во II в. до н. э. и бывшего в употреблении вплоть до эпохи Средневековья.
Цари династии Атталидов, проводя политику благоприятствования торговле и ремеслу, которая давала огромные поступления в государственный бюджет, не забывали и об основании новых городов греческого типа. Они, наряду с прежними городскими центрами, быстро становились средоточием экономики и культуры.
Атталиды оказывали активное покровительство науке, литературе и искусству. В столице царства, превратившейся в один из культурных центров эллинистического мира, в честь победы Аттала I над галатами при его преемнике, Эвмене II, был сооружен монументальный Алтарь Зевса — величайшее произведение эллинистического искусства. На время правления этого же царя приходится и сооружение знаменитой Пергамской библиотеки, соперничавшей своим собранием произведений античных авторов с Александрийской, а также известной знаменитой собственной филологической школой.
История Пергамского царства являет нам вариант становления, развития и краха одного из государственных образований эллинистического мира. Оно было создано не в результате договора между диадохами и не в ходе их борьбы за власть над территориями, входившими в империю Александра Македонского, а путем узурпации и предательства. Однако греческое население регионов Малой Азии, ставших его ядром, уже вполне было готово к созданию собственной государственности. Именно оно добровольно подчинилось власти представителей новой эллинистической династии, которые не могли похвастаться ни своими воинскими доблестями в период восточных походов, ни близостью к окружению Александра Македонского, ни своим аристократическим происхождением. Однако властители Пергама, понимая потенциальную невозможность играть ведущую роль в обостряющихся отношениях между правителями ведущих и претендующих на могущество эллинистических династов, с успехом использовали силу и влияние внешнего фактора в лице республиканского Рима, все более уверенно распространявшего свою экспансию на восток.
