Кази-Магомед Агасиев – крупный революционер и общественно-политический деятель начала XX века

Автор: Эмиров Н.П.

 

ази-Магомед Агасиев —

крупный революционер и общественно-политический деятель, один из выдающихся борцов за установление Советской власти на Восточном Кавказе. Родился в 1882 году в древнем лезгинском селении Ахты, тогдашнего Самурского округа Дагестанской области. Его отец — бедный кузнец Агаси, был крупного телосложения, наделен большой физической силой, за что его прозвали «Сев», т. е. Медведь. Это прозвище закрепилось и за Кази-Магомедом, которого стали звать Севрен Кази-Магомед — Сын Медведя.

Кази-Магомеду не было и 9 лет, когда он лишился отца и матери. Маленький сирота стал обузой для родственников. Нужда вынудила его пойти в люди. Он носил и колол дрова, выполнял любую домашнюю работу, доставлял мокрое постиранное белье из прачечной, находившейся в 5 километрах от Ахтов, исполнял тяжелые сельскохозяйственные работы. Трудная, изнурительная жизнь подрывала здоровье маленького батрака.

Худенький, необычно подвижный мальчик успевал выполнять капризы своих хозяев и хозяек и тайком учиться грамоте по русскому букварю. Он мечтал заниматься в Ахтынском начальном училище.

Кази-Магомед проявлял большое усердие в работе, предполагая, что хозяева разрешат ему посещать школу. Но это были наивные мечты. Чем больше старался мальчик, тем больше требования предъявляли его эксплуататоры.

Тогда маленький Медвежонок в свободное от работы время стал помогать сторожу школы колоть дрова, растапливать печи, убирать классы. Вскоре учителя Джалил Бабаев, Каир Омаров взяли маленького батрака под свою опеку. Кази-Магомед в течение четырех лет числился слугой К. Омарова и учился в школе.

Большую помощь в усвоении русского языка и арифметики Кази-Магомеду оказал учитель Джалил Бабаев. Мальчик не только отличался усидчивостью, но и поражал учителей своими способностями.

В 1898 году Кази-Магомед окончил школу, однако это не облегчило его положения. Нищета и голод вынудили 15-летнего подростка покинуть родное селение и уехать в поисках заработка в Баку.

Судьба Кази-Магомеда была типичной для горцев. За исключением небольшой текстильной фабрики в Порт-Петровске в Дагестане все небольшие промышленные предприятия были фактически полукустарного типа. Обездоленному, безземельному горцу трудно было найти работу в дагестанских городах. Из-за избытка рабочей силы половина трудоспособного мужского населения Самурского округа уходила на заработки на промыслы. Особенно много отходников стекалось в Баку — город, который к 70-м годам прошлого столетия стал одним из крупнейших промышленных городов России. «Почти вся нефть добывается в Бакинской губернии, — писал В. И. Ленин в своем знаменитом труде «Развитие капитализма в России», — и город Баку из ничтожного города сделался первоклассным в России промышленным центром,.. Число занятых в горной промышленности Кавказа рабочих возрастало также чрезвычайно быстро»¹.

В поисках заработка в Баку уезжали бедняки, батраки, разорившиеся кустари и крестьяне со всего Кавказа, Поволжья и даже из Ирана. Бакинский рабочий класс становился по своему составу интернациональным. Здесь, на нефтепромыслах, работали русские, таты, лезгины, армяне, талыши, иранцы, различные татары, грузины. В какой то период начала XX века лезгины составляли более 20% рабочих-нефтяников Баку.

Условия труда на нефтяных промыслах были невероятно тяжелыми. Рабочие фактически трудились 14 часов в сутки, получали мизерную зарплату. Она была намного ниже заработков в Петербурге, Москве, Харькове и других центральных городах России. Среднечасовая плата со- ставляла 4—5 копеек, тогда как в Петербурге и в Москве 13-14 копеек. Чернорабочие с семьями задыхались  в тесных, темных землянках, в казармах и бараках нефтепромышленников.

Выдающийся, пролетарский писатель Алексей Максимович Горький, работавший в начале XX века на строительстве Владикавказской железной дороги, на участке Порт-Петровск — Баку, красочно описал крайне невыносимое положение и жизнь рабочих-нефтяников Баку،

«В Баку я был дважды: в 1892 и в 1897 году. Нефтяные промыслы остались а памяти моей гениально сделанной картиной мрачного ада… Я не шучу. Впечатление было ошеломляющее. Весь день, с утра до ночи, я ходил по промыслу в состоянии умопомрачения. Было неестественно душно, одолевал кашель, я чувствовал себя отравленным… И земля, и все на ней, люди — обрызганы, пропитаны темным жиром, всюду зеленоватые лужи напоминали о гниении. Песок под ногами не скрипел, а чмокал».

Рассказ А.М. Горького убедительно доказывает, что миллионные барыши бакинских нефтепромышленников явились плодом нечеловеческой эксплуатации труда простого люда.

Эту «картину настоящего ада» в 1897 году увидел Кази-Магомед Агасиев, преодолев пешком 200-километровую пыльную дорогу. Кази-Магомед посетил все крупные нефтепромысловые районы Баку: Биби-Эйбат, Сура-ханы, Балаханы. Он искал сносную работу, и каждый

¹В. И. Ленин. Полн, собр. соч., т, 3، стр. 491,

раз  возвращался с нефтяных промыслов угнетенным, расстроенным.

Однако найти даже такую работу было нелегким делом, т. к. «надо было ублажить вандалов-приказников и их подручных. Положение юного Кази-Магомеда было отчаянное.

И вот юноша устроился на промысле Зубалова сначала караульщиком, а затем чернорабочим. Кази-Магомед с трудом получил место в рабочей казарме,  Это были деревянные нары в два аршина длиной и аршин шириной. Многие спали без матраца на соломе, т. к. на приобретение чехла для соломы и простого одеяла у рабочих не хватало денег, в казарме и вокруг (нее были грязь и зловоние. Вот как писал очевидец в подпольной социал-демократической газете «Борьба пролетариата» в 1904 году об зтих нечеловеческих условиях жизни рабочих того района, где трудился Кази-Магомед Агасиев: «Меня всегда поражала способность человека привыкать мириться с самыми скверными условиями жизни… Когда в первый раз я приехал сюда, то буквально не хотел верить, что здесь можно жить, и жить не один день, не два, а месяцы. Жить без чистого воздуха, без ясного неба, без здоровой воды! Жить полуголодным, работать круглый год с утра до вечера без просвета… Все тесно, грязно, перемазано, заражено… Все живое, начиная от последней кошки и кончая человеком, пропиталось грязью, копотью, ни одного чистого лица, ни одной чистой одежды. Что за подвалы и казармы для рабочих пришлось видеть! Что за картина рабства…»

В таких кошмарных условиях работало в Баку в 1897 году сотни и тысячи соотечественников Кази-Магомеда.

Нечеловеческие условия, рост классового антагонизма, нарастание протеста рабочих против чрезмерной эксплуатации и гнета превратили Баку в один из крупнейших центров рабочего движения в России, Уже в 90-х годах на нефтепромыслах Баку стали возникать первые марксистские кружки, распространяться подпольная литература.

В возникновении марксистских идей среди рабочих- нефтяников Баку огромную роль сыграл созданный В. И. Лениным в 1895 году «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», а также газета «Искра». Ленинская «Искра» беспощадно разоблачала бесчеловечных эксплуататоров—промышленников, заводчиков и фабрикантов, призывала трудящихся угнетенных масс сплотиться для борьбы с общим врагом — царизмом и капитализмом, в 1901 году в связи с распространением среди нефтепромышленного пролетариата «Искры» заметно усилилось забастовочное движение, которое постепенно втягивало и чернорабочих — выходцев из Дагестана.

В 1902 году впервые в истории бакинского пролетариата открыто была проведена первомайская демонстрация, в которой приняло участие свыше ста рабочих-лезгин. В это время Агасиев подружился с активными энергичными рабочими-революционерами, пользовавшимся среди рабочих-революционеров особым почетом, лезгином Мустафой, известными революционерами С. М. Эфендивым и М.М. Мамедъяровым, замечательной русской революцианеркой Л.Н. Бархатовой, входившей до приезда в Баку в группу пропагандистов при Петербургском искровском комитете и после II съезда РСДРП посланной в  Баку.

Хорошая грамотность, в отличие от темных неграмотных рабочих масс, хорошее знание русского, тюркского и своего родного лезгинского языка, умение общаться с людьми, не по годам развитый ум и находчивость, которой научила Кази-Магомеда сиротская участь, — все это привлекало внимание революционеров. Его просили читать письма и писать ответы в далекий Дагестан. Поэтому Кази-Магомед был в курсе дел рабочих, раньше других узнавал об их бедах, о тяжелом положении их семей в горах. Кази-Магомед пользовался большим авторитетом среди рабочих, поэтому ему поручали переводить на лезгинский, тюркский языки и пересказывать рабочим содержание ленинской «Искры».

Беседы с передовыми рабочими Иваном Боковым, Григорием Мейрамовым, Григорием Поповым, Мешеди Мустафой, библиотекаршей совета съезда нефтепромышленников Лидией Бархатовой, односельчанами Несредом Магарамовым, Абдуллой Ширвановым, Шамсудином Мусахановым и другими помогли понять правду жизни, найти ответы на мучавшие его вопросы،

С этого времени он систематически выступает перед рабочими, принимает активное участие в забастовках, демонстрациях. Ни угрозы полицейских, ни расправы приказчиков и администрации промыслов не могли устранить юного революционера.

Активное участие принимал К.-М. Агасиев в забастовочном движении 1903 года. 1-го Июля этого года рабочие механических мастерских объявили забастовку. Она была поддержана рабочими всех Нефтепромысловых районов Баку и 2—6 июля переросла во всеобщую. Эта забастовка положила начало июльским забастовкам и демонстрациям южных городов Российской империи.

Стачка в Баку сопровождалась многочисленными митингами и демонстрациями, в которых принимало участие около 50 тысяч человек, представлявших русский, лезгинский, армянский, татский, талышский, тюркский, грузинский и другой пролетариат. Рабочие требовали от нефтепромышленников повышения заработной платы, сокращения рабочего дня до 8 часов, увольнения ненавистных приказчиков, управляющих, мастеров, надсмотрщиков и т. д. В составлении этих требований немаловажную роль сыграл Кази-Магомед. Бакинский комитет РСДРП выпустил листовки, в которых содержались пламенные призывы к решительной борьбе против самодержавия и нефтепромышленников.

Промышленники Баку категорически отказались удовлетворить требования рабочих. Рабочие продолжали митинги и демонстрации. Впервые К.-М. Агасиев выступал на этих митингах с политическими речами.

К начавшейся в Баку забастовке примкнули рабочие Батуми, Тифлиса, Поти, Чиатури, Дербента, Порт-Петровска. Стачками и забастовками были охвачены промышленные города: Киев, Николаев, Харьков и другие. Организованное выступление рабочих кавказских городов явилось свидетельством роста и зрелости нового бесстрашного отряда общероссийской армии пролетариата. Эта армия кристаллизовалась в общей интернациональной борьбе пролетариев всех национальностей против царизма и капиталистов. В этой борьбе родилась целая плеяда замечательных рабочих — будущих профессиональных революционеров, воспитывавших рабочих всех национальностей в духе интернационализма. К их числу относились К.-М. Агасиев, М. Айдинбеков, М. Мустафа, И. Фиолетов, П. Монтин, М. Мамедъяров, X. Сафаралиев и многие другие.

В 1904 году Кази-Магомед Агасиев вступил в члены РСДРП в Биби-Эйбатской районной организации. Он стал одним из главных организаторов революционного движения. Жизненный путь Кази-Магомеда определился — он стал революционером-ленинцем.

Летом 1904 года заграничный партийный центр и Кавказский союзный комитет РСДРП направили в пролетарский Баку на партийную работу группу опытных революционеров — И. Джугашвили (Сталина), В. Воровского, А. Стопани и других. Бакинский большевистский комитет с помощью этой группы развернул большую организационно-политическую работу по мобилизации революционных сил пролетариата. К этой работе привлекались энергичные, политически зрелые рабочие-революционеры, которых воспитывал Бакинский комитет и его районные организации. В их число входили и лезгины — Кази-Магомед Агасиев, Мухтадир Айдинбеков, Несред Магарамов, Гамид Гамидов, Габиб Габибов, Мешеди Мустафа и другие.

Готовясь к декабрьской политической стачке бакинского пролетариата, Кази-Магомед вместе с другими революционерами поднимал на борьбу с эксплуататорами рабочих крупного нефтепромышленного района Биби- Эйбата.

Стачечный комитет биби-эйбатских рабочих, в состав которого входил К.-М. Агасиев, выработал свои требования нефтепромышленникам, горячо одобренные на митинге. Бастующие требовали 8-часового рабочего дня, увеличения зарплаты рабочих на 20 процентов, отмены штрафов, вежливого обращения приказчиков, мастеров и администрации промыслов, неприкосновенности рабочих уполномоченных и членов стачечного комитета, свободы собрания, союзов, открытия школ, клубов, бесплатного обучения детей и др.

Развернувшейся борьбе рабочих за свои права пытались помешать прислужники нефтепромышленников. Особое усердие в этом проявляли представители организации братьев Шендриковых (бакинской разновидности зубатовщины). Кази-Магомеду Агасиеву, М. Мустафе, М. Мамедъярову, Г. Таги-заде удалось сорвать маску с лица бакинских зубатовцев, меньшевиков и эсеров.

В декабре 1904 года Бакинский комитет РСДРП начал организационную подготовку к большой стачке бакинских рабочих. 12 декабря был создан стачечный комитет. Кази-Магомед Агасиев был вовлечен в работу этого комитета.

Стачечный комитет и его активисты Прокофий (Алеша) Джапаридзе, Коба-Иванов (И. Джугашвили), А. Стопани, К.-М. Агасиев, А. Мамедъяров, С. Эфендиев, X. Сафаралиев и другие выдвинули свои требования, Однако нефтепромышленники и бакинское губернское жандармское управление отказывались от переговоров. Началась кровавая расправа. Но руководимые большевиками рабочие стойко отстаивали свои права.

Размах и упорство рабочих, в частности рабочих-лезгин, которых побаивались промышленники, вынудили предпринимателей пойти на уступки. 30 декабря 1904 года впервые в истории революционного движения в России был подписан коллективный договор между предпринимателями и рабочими.

«Мазутная конституция» — так называли коллективный договор, к подписанию которого немало усилий приложили рабочие-лезгины, руководимые первыми лезгинскими рабочими-революционерами — Кази-Магомедом Агасиевым, Муктадиром Айдинбековым и другими.

Декабрьская политическая стачка бакинских рабочих, заключение первого в царской России коллективного договора явились вместе с тем грандиозной школой революционной закалки рабочих-революционеров, в том числе Кази-Магомеда Агасиева, блестяще выдержавшего серьезное испытание организатора стачечного движения.

В декабре 1904 года в Баку П. Джапаридзе, К.-М. Агасиеву, С. Эфендиеву  и другим бакинским революционерам удалось организовать «Союз нефтепромышленных рабочих», членами которого стали несколько сот рабочих-лезгин.

Как пишет историк З. Ибрагимов, «немаловажную роль в деятельности «Союза нефтепромышленных рабочих» играл непримиримый враг меньшевизма, пролетарский трибун Кази-Магомед Агасиев».

В развитии классового самосознания рабочих-лезгин, приобщении их к революционному движению, а также воспитании их в духе марксистско-ленинских идей играла возникшая при Бакинском комитете РСДРП осенью 1904 года группа «Гуммет» («Энергия»).

Организация группы «Гуммет» диктовалась специфическими условиями и многонациональной особенностью бакинского пролетариата, необходимостью более дейст-венной агитационно-массовой работы среди «мусульманских рабочих — отсталых, сплошь неграмотных, не знающих другого языка и по началу проникнутых недоверием к иноверцам»². В основу организации «Гуммет» был положен марксистско-ленинский классовый интернациональный принцип строения партии.

В одном из докладов Бакинского градоначальства на имя заведующего полицией на Кавказе генерала Ширинкина было указано, что «масса татарская, персидская и лезгинская прислушивается к голосу организации «Гуммет»³.

В ответ на Кровавое воскресенье — 9 января 1905 года в Петербурге бакинский пролетариат провел ряд мощных стачек и демонстраций, сопровождавшихся лозунгами «Долой убийцу царя!», «Долой царское самодержавие!». Организатором этого политического движения был Бакинский комитет РСДРП.

Царское правительство, страшась революционных событий в Баку и на всем Кавказе, где политическая борьба носила интернациональный характер, предприняло здесь более гибкие и коварные меры отвлечения рабо-

² П. Н. Валуев. Большевики Азербайджана в первой русской революции. Баку, 1963, стр. 70.
³ «Каторга и ссылка». Историко-революционный сборник, № 1/3. Тифлис, 1925, стр. 117,

чих от классовой борьбы. Местные власти, по указанию из Петербурга и Тифлиса, перешли от политики репрессий к политике натравливания одной национальности на другую, к политике резни и погромов.

Бакинский губернатор с помощью капиталистов-нефтепромышленников и их наемных убийц спровоцировали в Баку  резню между армянами и «татарами» ⁴.

Бакинский комитет РСДРП и его активные районные организаторы М. Мамедъяров,  Таги-заде, К.-М. Агасиев,и другие приняли все меры для немедленного прекращения братоубийственной бойни. Большевики разоблачали происки царизма, разъясняли трудящемуся люду, что спровоцированная резня — дело рук царского самодержавия, и направлена она на ослабление общей интернациональной борьбы трудящихся против царизма, капиталистов и помещиков. В воззвании, распространявшемся среди рабочих, было сказано:

«Товарищи! Русским самодержавием совершено новое преступление, затмившее все прежние деяния верных слуг его… К еврейским погромам, избиениям студентов, массовым расстрелам безоружных рабочих Петербурга и других городов прибавилось еще одно не менее гнусное дело — бакинская бойня… Все население Кавказа готово подняться на защиту своих грубо попранных прав, и вот правительство, желая отклонить удар, направленный на него, решило посеять рознь и вражду среди доселе мирно живущих национальностей и устроило бакинскую резню. Что эта резня дело рук правительства, в этом никто не может сомневаться. На гнусные подстрекательства мы должны дружно и смело ответить: «Долой убийц народа! Долой самодержавие! Да здравствует равенство и единение всех национальностей!»

Для того, чтобы потушить братоубийственный пожар и дать отпор поджигателям погрома, по указанию Бакинского комитета РСДРП были созданы крупные отряды рабочей дружины. Немаловажную роль в ликвидации погрома и братоубийства сыграл Кази-Магомед Агасиев с рабочим отрядом, состоявшем из лезгин.

На Зубаловском промысле был проведен митинг, на котором присутствовали в основном рабочие-мусульмане. На этом митинге выступил К.-М. Агасиев. Он разоблачил пришедшую сюда «татарскую делегацию», требовавшую вооружение рабочих для борьбы с армянами… Речь большевика К.-М. Агасиева закончилась под гром аплодисментов. Он призывал немедленно прекратить братоубийственную резню, сплотиться единым фронтом и вести решительную борьбу против общего врага — капиталистов всех национальностей.

Собравшиеся вынесли резолюцию, которую огласил Кази-Магомед Агасиев: «Свергнуть ненавистное всем классам российских граждан самовластное правительство» и заменить его правительством, выбранным народом.

Деятельность организации «Гуммет», ее роль в деле воспитания отсталого мусульманского пролетариата были огромны. Назрела необходимость создания подобной группы среди многочисленных рабочих-лезгин в Баку. Замкнутость лезгин, неграмотность, религиозность, неприязнь к инаковерующим, даже служителям иной религиозной секты — все это вызывало особое внимание Бакинского комитета РСДРП. При этом немаловажно было то обстоятельство, что рабочие-лезгины больше других сохранили связь со своими селами, где у них оставались небольшие участки земли, родственники, к которым они были привязаны. А это давало возможность установить связь революционного рабочего класса с отсталой горской крестьянской массой. Учитывая все это, Бакинский комитет РСДРП поручил К.-М. Агасиеву организовать группу РСДРП среди рабочих-лезгин.

⁴ «Татары» — современные азербайджанцы

Основу будущей группы составляли передовые рабочие-лезгины Биби-Эйбатского и Балаханского районов.

В феврале 1905 года в Балаханах была создана новая лезгинская социал-демократическая группа «Фарук» («Поборник справедливости»). Построена она была, как и группа «Гуммет», на марксистско-ленинском классово-интернациональном принципе Российской социал-демократической рабочей партии. «Фарук» представлял из себя коллегию пропагандистов при Бакинском комитете РСДРП для ведения более широкой разъяснительной социал- демократической работы среди отходников из Лезгистана и Дагестана.

Газета «Бакинский пролетарий» писала: «Передовые рабочие-лезгины образовали группу «Фарук» при Бакинском комитете РСДРП для приспособления пропаганды и технической постановки работы среди лезгинской части рабочих».

Группа «Фарук» по своему составу была первой лезгинской социал-демократической организацией в Баку. В статье «Мусульманские рабочие пробуждаются» газета «Бакинский рабочий» отмечала ее роль в пропаганде спаянности в общей борьбе рабочих всех национальностей: «Радуйтесь, товарищи, мусульманские рабочие организуются!»

Руководимый Бакинским комитетом РСДРП «Фарук» широко распространял среди рабочих  листовки и социал-демократическую большевистскую литературу, призывавшие трудящихся к сплочению вокруг социал-демократов — большевиков, укреплению братского союза с русскими рабочими, стоявшими во главе борьбы народов с самодержавием, буржуазией и помещиками.

Для развертывания революционной работы среди крестьянских масс Лезгистана несколько раз Кази-Магомеда посылали в Ахты, Касумкент, Дербент, Кубу, Кусары. В результате проведенной революционной работы, распространения большевистской подпольной литературы, листовок ЦК РСДРП, Кавказского союзного и Бакинского комитетов РСДРП летом 1905 года крестьянское движение в Лезгистане и Дагестане получило значительный размах.

В середине 1905 года военный губернатор Дагестанской области генерал Тихонов, ссылаясь на отчет начальника Самурского округа, сообщил наместнику Кавказа, что «жители Южного Дагестана чутко прислушиваются и интересуются всем тем, что происходит в России, на Кавказе и в особенности в Баку. С этим последним население округа, и в особенности Ахты, тесно связано как с пунктом, где они всегда находят заработок… Несомненно, что жизнь в Баку и все тамошние события растлевающим образом действуют на пребывающих там лезгин».

Особое внимание Бакинский комитет РСДРП уделял работе большевиков в профсоюзах. В Союзе нефтепромышленных рабочих, возникшем в 1904 году, состояло несколько тысяч человек. В правление Союза в 1905 году входил Кази-Магомед Агасиев. Этот Союз сыграл большую роль в подготовке к массовой Всероссийской стачке.

6 октября 1905 года Московский комитет РСДРП принял решение объявить всеобщую политическую стачку в Москве. Скоро она охватила рабочих всех крупных промышленных городов страны и стала Всероссийской.

Всероссийскую октябрьскую политическую стачку Кази-Магомед встретил опытным революционером, организатором рабочих масс. Он вошел в состав Бакинского комитета РСДРП и только что образовавшегося Совета рабочих депутатов.

Всероссийская октябрьская политическая стачка показала мощь рабочего класса. Царское правительство, напуганное гигантским размахом революции, поспешило пойти на некоторые уступки. 17 октября 1905 года царь издал манифест, в котором он лживо обещал свободу личности, слова, собраний, созыва Учредительного собрания и др.

Буржуазия радостно приветствовала царский манифест, выдавая его за «великую хартию» свободы.

Однако обмануть трудящиеся массы царизму не удалось. Рабочий класс и его авангард — большевики готовились к новым схваткам с царизмом, капиталистами и помещиками, Бакинский комитет РСДРП организовал новые митинги и собрания рабочих. Перед рабочими на промыслах снова выступали рабочие-революционеры — К-М. Агасиев, М. Айдинбеков, А. Джапаридзе, X. Сафаралиев, Д. Попов, Н. Магарамов, Габибов, Т. Юзбеков, Б. Абдулкадиров, Гольахмедов, С. Мусаханов, Таги-заде, Нурметов, и многие другие.

Немаловажную роль в разоблачении царского манифеста перед рабочими-лезгинами и и другими мусульманами в Баку  сыграла руководимая К.-М. Агасиевым группа «Фарук». Бакинский комитет направил в лезгинские и татарские округа большевиков, где они проводили тайные сельские сходы, совещания, распространяли среди населения прокламации и воззвания Бакинского и Кавказского союзного комитетов РСДРП, в них большевики клеймили позором царское самодержавие и звали трудящихся на новую освободительную борьбу.

Благодаря усилиям Бакинского Совета рабочих депутатов нефтепромышленники были вынуждены не только снова подтвердить договор от 30 декабря 1904 года, но и внести в него ряд дополнений. Капиталисты обещали бесплатно обучать детей в школе, разрешали на 2 часа раньше кончать работу накануне праздников, 6-часовой рабочий день для подростков, признали промыслово-заводские рабочие комиссии, отменили штрафы и т. п.

Обстановка в Баку к началу декабря 1905 года была накалена. Забастовочное движение росло и ширилось. Рабочий класс всей страны готовился к еще большим ожесточенным схваткам с царизмом. Всероссийская Октябрьская политическая стачка оправдала себя. Началась подготовка к вооруженному восстанию, к этому готовился интернациональный бакинский пролетариат.

Местные царские сатрапы всячески старались расстроить ряды революционеров, обезглавить движение путем террора, убийства руководителей борьбы рабочих, 8 декабря 1905 года в Баку был убит один из замечательных вожаков революционного движения, член Бакинского комитета РСДРП Петр Монтин. В знак протеста Бакинский комитет РСДРП организовал грандиозную демонстрацию. Вместе с рабочими других районов рабочие Биби-Эйбата во главе с Кази-Магомедом Агасиевым также вышли на эту демонстрацию.

О декабрьском вооруженном восстании рабочих Москвы и других городов 8 декабря в Баку была получена депеша. Мощная демонстрация по поводу злодейского убийства Монтина стала началом новой всеобщей политической стачки бакинского пролетариата. Промышленные предприятия по указанию Бакинского Совета рабочих депутатов были остановлены, в Биби-Эйбатском районе революционной борьбой руководил Кази-Магомед. Фактически власть находилась в руках рабочих комитетов и Советов.

Декабрьское вооруженное восстание 1905 года в Москве в силу ряда причин было подавлено 17 декабря 1905 года, Но в Баку, как и в ряде других городов, пролетариат долго и упорно продолжал оказывать сопротивление царизму. Декабрьская стачка, переходившая временами в вооруженное восстание, в Баку была подавлена лишь в конце декабря 1905 года.

В 1906 году Бакинский комитет РСДРП создал одну из самых массовых легальных органи- заций — профессиональный союз нефтепромышленных рабочих с отделениями во всех промысловых районах города. В этой массовой организации рука об руку с Кази-Магомедом Агасиевым работали выдающиеся революционеры-большевики Прокофий Джапаридзе, Мешеди Азизбеков, Иван Фиолетов, Мамед Мамедъяров, Василий Ефимов, Ханлар Сафаралиев, Гейдар Таги-заде, Иван Боков.

В период временного отступления революции партия большевиков особое внимание обратила на создание и усиление массовых легальных организаций рабочих. С их помощью партия сохранила свои кадры и успешно продолжала стоять во главе революционного рабочего класса, ведя ожесточенную борьбу против царизма и капиталистов.

Однако в другом нефтяном центре — в Грозном работа по организации союзов нефтепромышленных рабочих шла очень медленно. Работавшие здесь в большом количестве дагестанцы весьма слабо вовлекались не только в социал-демократические, но и в профессиональные союзы. Учитывая это, Бакинский комитет РСДРП решил оказать помощь грозненским рабочим-нефтяникам.

Оценивая опыт Кази-Магомеда в организации профессиональных союзов среди многонациональных рабочих Баку, его послали в Грозный. «Двукратный приезд Кази-Магомеда в Грозный, — говорил бывший грозненский рабочий М. Исаков, — закончился выработкой Устава союза рабочих-нефтяников Грозного. В союз стали вступать сотни рабочих-дагестанцев».

В 1906 году в Баку начала выходить большевистская газета «Бакинский рабочий», организованная Бакинским комитетом РСДРП. Кази-Магомед Агасиев организовал распространение этой газеты не только среди рабочих Баку, но и трудящихся Дагестана. По статьям в «Бакинском рабочем» и по прокламациям, посланным из Баку К.-М. Агасиевым в Дагестан, видно, что рабочий класс не только не сложил оружия, но и собирал снова воору- женные силы для борьбы против царизма, в воззваниях и в «Бакинском рабочем» большевики призывали рабочих и трудящиеся массы «скрыть все, какое есть оружие, а кто не имеет его, приобрести для того, чтобы подняться вместе с другими, когда настанет для этого время».

29 августа 1906 года исполнилась годовщина со дня зверской расправы царизма над тифлисскими рабочими. Бакинский комитет по решению Кавказского союзного комитета дал указание рабочим организациям промысловых районов объявить стачку и всенародной демон- страцией помянуть печальную годовщину.

Кази-Магомед Агасиев был одним из активных организаторов демонстрации рабочих Балаханов и Биби-Эйбата. Демонстрация проходила под лозунгом: «Долой царское правительство!».

В мае 1907 года в Лондоне состоялся V съезд РСДРП. Решение этого съезда идейно вооружило большевиков на борьбу против меньшевиков, против мелкобуржуазного влияния на рабочее движение, в результате начавшихся жестоких репрессий со стороны царизма, ареста множества активных руководящих кадров большевиков меньшевики стали заполнять рабочие организации, особенно профессиональные союзы. Большевики объявили решительную борьбу против меньшевиков за очищение рядов профсоюзов от шендриковщины — разновидности меньшевизма и за большевистское руководство ими.

В целях выполнения решений V съезда РСДРП и дальнейшего подъема партийной работы в 1907 году ЦК РСДРП направляет в Баку видных партийных работников-кавказцев: Сурена Спандаряна и Григория Орджоникидзе. Бакинская большевистская организация с их помощью провела большую работу по укреплению партийных организаций, развернула борьбу против эсеро-меньшевистского и щендриковского влияния на рабочее движение. Для усиления партийной работы наиболее активные большевистские организаторы были прикреплены к крупным рабочим районам: к Балаханскому району — Прокофий Джапаридзе и М. Ма- медъяров, к Черному городу — А. М. Стопани и Н. Колесникова, к Биби-Эйбату — Кази-Магомед Агасиев.

19 сентября 1907 года в Биби-Эйбате по заданию нефтепромышленников один из наемных убийц смертельно ранил известного революционера-большевика Ханлара Сафаралиева. Через несколько дней Сафаралиев скончался. Биби-Эйбатские рабочие по предложению Кази-Магомеда Агасиева объявили двухдневную забастовку протеста против злодейского убийства. Бакинский комитет РСДРП организовал грандиозные похороны, превратив их в мощную рабочую демонстрацию.

Боясь подъема революционной волны, нефтепромышленники предложили рабочим принять участие в совместном совещании, желая подчеркнуть этим, что с ними можно найти общий язык без революционной борьбы. Об этом совещании были извещены рабочие всех промыслов. Капиталисты обещали увеличить наградные, улучшить положение рабочих.

Социал-демократические организации, профессиональные союзы рабочих по указанию Бакинского комитета РСДРП провели митинги рабочих по районам, где обсудили вопрос о бойкотировании этого совещания. Кази-Магомед Агасиев на собрании биби-эйбатских рабочих 3 октябре 1907 года призвал превратить эту кампанию в сознательную классовую политически сплоченную борьбу пролетариата против царизма и нефтепромышленников. Рабочие и мастеровые Биби-Эйбатского района на этих собраниях бойкотировали совещания, собирали свои предложения и выбирали уполномоченных для выработки общих требований. Избранные уполномоченные из всех районов должны были организовать Совет уполпомоченных как постоянно действующий орган. Для единства целей борьбы и большей организованности Кази-Магомед Агасиев настаивал на заключении договора между союзами рабочих всех промысловых районов Баку.

7 ноября 1907 года Бакинский комитет РСДРП провел в Черном городе, на заводе нефтепромышленника Хатисова, общегородскую партийную конференцию. Здесь был обсужден вопрос о наступлении реакции, об использовании нелегальных и легальных возможностей, особенно об усилении работы профессиональных союзов среди рабочих, об обеспечении руководства большевиков в них и о продолжении пропагандистской работы среди трудящихся крестьян.

Несмотря на тяжелую обстановку, усиливающуюся с каждым днем реакцию решено было не прекращать стачек и демонстраций рабочих. Конференция предложила усилить работу по организации Советов рабочих уполномоченных. Был избран новый состав Бакинского комитета РСДРП, в который вошли крупные революционеры-большевики: С. Орджоникидзе, И. Сталин, К-М. Агасиев, С. Спандарян, А. Стопани и другие.

Сразу же после конференции перед Бакинским комитетом РСДРП встали новые ответственные задачи. Сложившаяся обстановка требовала большой гибкости, организованности и стойкости, борьбы не только с открытыми врагами революции, но и со штрейкбрехерами, шендриковщиной, с политической апатией и безнадежностью. Для этого Бакинский комитет принимает новые меры по укреплению низовых партийных и профсоюзных организаций. Кази-Магомед Агасиев прикрепляется к самым крупным рабочим районам Баку — к Биби-Эйбату и Балаханам. Именно в этих районах и были главным образом сосредоточены рабочие-лезгины.

С конца 1907 года репрессии и террор усиливаются. Наместник Кавказа князь Воронцов-Дашков особенно свирепствовал в Баку. Для борьбы с революционным бакинским пролетариатом, героически сопротивляющимся реакции, он собирает со всего Кавказа и посылает в Баку несколько тысяч солдат. Начались массовые аресты активных организаторов и участников стачек и демонстраций рабочих. Среди них были представители десятков наций и народностей. В частности, из рабочих-лезгин, работавших в Баку и принадлежавших к РСДРП, были посажены в тюрьму и высланы на каторгу в северные области России Дадаш Джалил-оглы из селения Ялцугар Кюринского округа, Риза Гасан-оглы из селения Микрах Самурского округа, Гюль-Ахмед Сефер-оглы из селения Туруф Кюринского округа и многие другие. Их обвиняли в принадлежности к противоправительственной партии РСДРП, как подстрекателей забастовок и демонстраций рабочих, как главных организаторов стачечной борьбы.

Тем, кто оставался на воле, приходилось работать весьма осторожно, более организованно. В период столыпинской реакции меньшевики старались расколоть рабочее революционное движение, придать ему направление, выгодное для буржуазии. Меньшевистские предатели по существу вели борьбу против программы РСДРП. В 1908 году меньшевики и шендриковцы, отвергнутые бакинским революционным пролетариатом еще в 1905—1907 годах, снова пытаются обмануть рабочих-нефтяников Баку, увести их с революционного пути, отвлечь от организации новых Советов уполномоченных.

По поручению Бакинского комитета РСДРП Кази-Магомед Агасиев выступал перед рабочими не только в Биби-Эйбате, но и на заводах Шибаева, Борна, Мухтарова, в Каспийском товариществе в Балаханах. Он добивался созыва Совета уполномоченных. На созыв этого Совета наложил запрет царский наместник Кавказа Воронцов-Дашков. Однако резолюции рабочих собраний всех промышленных районов Баку оказались сильнее распоряжения царской власти. В течение апреля 1908 года состоялось несколько заседаний Совета уполномоченных, где решались основные узловые вопросы бакинских рабочих.

«В то время, как по всей России господствовала черная реакция, в Баку заседал настоящий рабочий парламент, — писал Г. К. Орджоникидзе о работе Совета уполномоченных. — В этом парламенте открыто разрабатывались все требования бакинских рабочих, развертывалась нашими ораторами вся наша программа- минимум».

Агенты шендриковцев пытались воспользоваться разбродом и шатаниями среди отсталых рабочих. Полагаясь на слабый уровень сознательности рабочих-мусульман щендриковцы усиленно стали вести агитацию среди рабочих Биби-Эйбата и Балаханов. Во время забастовок, демонстраций они подстрекали лезгин приступить к работе, обещая в награду за это оплату прогульных дней за время забастовки, выдачу дополнительных наградных, но рабочие не поддались на провокацию.

Реакция обрушилась на большевистские организации. Были арестованы руководители рабочего движения. Но задушить большевизм ей не удалось. Блогадаря С. Шаумяну, И. Сталину, Ф. Калантадзе, К.-М. Агасиеву, В. Ефимову, М. Айдинбекову, И. Бокову, И. Вацеку, И. Фиолетову, С. Эфендиеву, П. Джапаридзе, С. Орджоникидзе, Ф. Кунунянцу, М. Мамедъярову и других в Баку по-прежнему сохранилась крепкая большевистская организация.

Но работать становилось все труднее, провокаторы и агенты полиции, открытые и скрытые враги революции без устали рыскали по городу и его окраинам, нефтяным и рыбным промыслам, выслеживая руководителей большевистских организаций, передовых рабочих, членов РСДРП. Во второй половине 1908 года были арестованы и высланы в Вологодскую губернию М. Айдинбеков и И. Фиолетов, немного позже в руки жандармов попал П. Джапаридзе, который был через несколько месяцев тюремного заключения выслан в Астрахань.

Бурная революционная деятельность Кази-Магомеда Агасиева также не могла остаться незамеченной. Его вызвали в Биби-Эйбатский полицейский участок в марте 1909 года и вручили определение, воспрещающее дальнейшее жительство в пределах бакинского градоначальства.

Бакинский комитет РСДРП поручил ему выехать в Елизаветполь (Гянджа) для укрепления партийной организации и проведения подпольной революционной работы среди крестьянской массы Аджикабула, Кюрдемира, Евлаха.

С приездом К.-М. Агасиева в Елизаветполь партийно-подпольная работа в этом губернском городе значительно усилилась. Наладилась она и в Аджикабуле, Кюрдемире и Евлахе. Впоследствии по просьбе трудящихся город и район Аджикабул были переименованы в город Кази-Магомед и Казимагомедовский район.

Летом 1909 года Кази-Магомед Агасиев был арестован. Елизаветпольская жандармерия обвинила его в принадлежности к антиправительственному сообществу и в антигосударственной пропаганде среди населения Елизвзетпольской губернии. Губернатор Елизаветпольской губернии и помощник начальника Бакинского губернского жандармского управления Елизаветпольской губернии были осведомлены о большой революционной ра- боте Кази-Магомеда в Баку. Началось расследование дела Агасиева, продолжавшееся 3 месяца.

Бакинский комитет через Елизаветпольскую группу РСДРП с помощью подставных лиц взял Кази-Магомеда на поруки. Дальнейшее пребывание в Елизаветпольской губернии стало невозможным. Он тайком возвращается на родину, в Лезгистан.

-Продолжение на странице 2⇒