Народности лезгинской группы. Общие сведения / Ихилов

Все Главы:

Введ.  I  II  III  IV  V  VI  VII  VIII  IX  X  XI  Закл.

ГЛАВА I 

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Средневековые арабские историки и географы IX-X вв. Масуди, Истахри и др. образно называли Дагестан «Страной гор», «Страной многоязычия». В мире трудно найти другую такую страну, где на территории в 50 тыс. кв. м. были бы сосредоточены десятки народностей и этнографических групп, говорящих на различных языках и наречиях, имеющих наряду со многими общими чертами и своеобразные особенности в хозяйственном укладе, быту и культуре.

По языковым и этнографическим особенностям народы Дагестана делятся на следующие группы: аварскую (собственно аварцы, андийцы, ботлихцы, годоберинцы, каратины, ахвахцы, багулали, чамалали, тиндийцы, дидойцы, хваршины, капучины, хунзалы), даргинскую (собственно даргинцы, кайтагцы и кубачинцы), лезгинскую (собственно лезгины, табасаранцы, рутулы, цахуры и агулы). Остальные народности Дагестана не расчленены: лакцы, кумыки, горские евреи. На территории Дагестана издавна живут азербайджанцы, ногайцы, чечены, а также русские, армяне, грузины и другие.

На сравнительно небольшой области Лезгистана³⁴ проживает пять народностей лезгинской языковой группы. Более компактно народности лезгинской группы расселены в юго-восточной части Южного Дагестана (Агульский, Ахтынский, Касумкентский, Курахский, Магарамкентский, Рутульский, Табасаранский, Хивский и, частично, Дербенский район ДАССР³⁵). На юге они граничат по реке Самур и гребню Главного Кавказского хребта с Азербайджанской ССР, на юго-западе – с Грузинской ССР. Часть лезгин, близкие к ним удины и шахдагская группа, в которую входят крызы, будуги, хиналуги размещены в кубинском, Кусарском, Куткашинском и Конахкендском и других районах Азербайджана.

Из народностей лезгинской группы самыми многочисленными являются собственно лезгины. Они называют себя «лезгияр» (ед.ч. «лезги»), а язык свой – «лезги чIал». Под названием «лезги» известны они и соседним народам. Азербайджанских лезгин нередко именуют: «Кубавияр лезгияр» (кубинские лезгины). По всесоюзной переписи 1926 г. на территории Дагестана лезгин проживало – 90509, табасаранцев – 31915, рутулов – 10333, цахуров – 3531, агулов – 7653³⁶. Более правильные данные о числе лезгин в Азербайджане приведены в материалах учета национального состава за 1931 г., по данным которых в городах и рабочих поселках насчитывается 6381 лезгин, а в районах и селах – 71927. всего лезгин на территории Азербайджана по данным упомянутого учета насчитывалось 79308³⁷.

Данные переписи 1959 года о народностях лезгинской группы по численности и знанию родного языка в Союзе, Дагестане и Азербайджане представлены следующей таблицей:

³⁴ Лезгистан – область расселения народностей лезгинской группы (Южный Дагестан). Это
край Прикаспийской равнины, предгорных и горных высот, крутых водораздельных хребтов,
альпийских пастбищ-эйлагов, лесных угодий.

³⁵ В 1961 г. в связи с укрупнением районов Докузпаринский район был распределен между
Ахтынским и Магарамкентским районами.

³⁶ Всесоюзная перепись населения, т. V., М., 1928, стр. 342.

³⁷ «Районы Азербайджана», Баку, 1934, стр. 10-11.

Национальный состав
Лезгины	223	108,6	98*	92,7	2,7	206,6
Табасаранцы	35	33,5	—	99,2	—	33,5
Агулы	6,7	6,4	—	99,5	—	6,4
Рутулы	6,7	6.6	—	99,9	—	6,6
Цахуры	7,3	4,3	2,9	99,0	—	7,2

Таким образом, в Дагестане учтено 159,4 тыс. Представителей народностей лезгинской группы, а вместе с лезгинами, живущими на территории соседнего Азербайджана, — 257,4 тыс³⁸.

Народности лезгинской группы Дагестана расселены в восьми районах. Из них пять преимущественно лезгинские: Магарамкентский, Касумкентский, Ахтынский, часть Хивского района и селение Куруш Хасавюртовского района. Остальные лезгины живут и трудятся в городах и рабочих поселках. Табасаранцы размещены в Табасаранском, и частично, в Хивском районе. Рутулы и цахуры живут вместе в Рутульском районе. 98 тыс. лезгин расселены, в основном, в Кубинском и Кусарском районах Азербайджана, и частично, в Худатском, Хачмасском, Куткашинском и Исмаиллинском районах³⁹.

Лезгинский язык относится к восточно-горской ветви иберийско-кавказских языков. По территориальному и языковому принципу лезгины разделились на три группы: кюринскую («кюревияр»), ахтынскую («ахцегьар») в Дагестане и кубинскую («кубавияр»). В Азербайджане представители кюринского диалекта экономически наиболее развиты и многочисленны, вследствие чего термин «кюринцы» в прошлом применялся иногда для обозначения всей лезгинской народности, тогда как кюринцы были только ее частью, занимавшей левобережье Самура и бассейны рек Курахчай и Гюлгери-чай.

В годы Советской власти на территории бывшего Кюринского округа образованы три района: Магарамкентский, Касумкентский, Курахский. Эти района, и частично, Хивский населяют сейчас носители кюринского диалекта.

Касумкентский район создан в 1929 г. с 15-ю сельсоветами и 59-ю населенными пунктами, из которых наиболее крупные Касумкент (районный центр), Ашага-стал, Совхоз им. Герейханова, Векеляр, Алкадар, Сардаркент, Зизик, Нютюг, Юхари-Араг, Куркент, Уллу-Гатаг, Хутарг, Цициг, Цмур.

Магарамкентский район образован в 1943 г. В нем 11 сельсоветов и 57 населенных пунктов. Районный центр Магарамкент. Села: Гильяр, Кабир-Казмаляр, Картас-Казмаляр, Мугерган, Оружба, Тагирпиркент, Кирка-Казмаляр, Целягюн, Юхари-Яраг.

Курахский район сформирован в 1929 г. с 10 сельсоветами и 28 населенными пунктами. Из них крупные: Курах (районный центр), Ашар, Икра, Капир, Кимихюр, Гелхен, Штул.

В прошлые времена земли, населенные ахтынцами, рутулами и цахурами, делились между тремя так называемыми Самурскими «вольными» обществами

³⁸ «Бакинский рабочий» 2 февраля 1960 г.,; «Итоги всесоюзной переписи населения» 1959 г. М.,
1962, стр. 184.

³⁹ «Районы Азербайджана», стр. 10-11.

(«Ахты-пара, «Докуз-пара», «Алты-пара») после присоединения Дагестана к России земли эти вошли в состав самурского округа Дагестанской области.

Население с ахтынским диалектом («ахцегьар») располагается в долине среднего Самура, в настоящее время Ахтынский район ДАССР, образованный также в 1929 г. В нем 14 сельсоветов, населенных пунктов – 28. Наиболее крупные: Ахты (районный центр), Гра, Джаба, Зрых, Кака, Луткун, Маза, Усур, Фий, Хкем, Хрюк, Ялак.

Докузпаринский район создан в 1934 г., и до его расформирования в 1963 г. имел 9 сельсоветов. 19 населенных пунктов. Наиболее крупные из них Усуг-чай (районный центр), Гапцах, Каладжух, Мака, Микрах, Кара-Кюре. При расформировании часть территории отошла к Ахтынскому, часть к Магарамкентскому районам.

Носители кубинского диалекта («кубавияр лезгияр») населяли правобережье Самура. Ранее кубинские земли входили в состав Кубинского ханства, а после установления русской администрации зачислены в Кубинский уезд Бакинской губернии. В настоящее время кубинские лезгины живут в Кусарском, Кубинском и Худатском районах Азербайджанской ССР.

В целом народы лезгинской группы проживают на территории Южного Дагестана. На севере и северо-западе они граничат с Кайтагским, Лакским, Чародинским и Тляратинским районами; на западе и юго-западе, юге и юго-востоке – с Азербайджанской ССР, на востоке примыкает к Каспийскому морю. Территория лезгинской группы простирается от прикаспийской равнины до зоны снежных вершин, разделяются на прибрежную, предгорную и горную.

Прибрежная зона расположена на Прикаспийской низменности (дельта рек Самура и Гюлгери-чай) и в восточной части Магарамкентского и Кусарского районов, а также в части лезгинских селений Худатского района. Климат здесь жаркий.

Предгорная зона, состоящая из равнин и небольших возвышенностей, раскинулась на высоте от 1 до 2-х км. над уровнем моря и охватывает Касумкентский район и части Магарамкентского и Кусарского районов. Местность гористая, климат теплый и сухой. Лесов мало, преобладают кустарники.

Горная зона расположена выше 2 км. над уровнем моря и занимает суровые хребты из глинистых сланцев. Эта зона включает Курахский, Ахтынский и Рутульский районы. Климат здесь более холодный, чем в предгорье. Склоны гор скудно покрыты кустарниками и травами. Часть территории расположена выше четырех тысяч метров над уровнем моря. На севере, со стороны Кюринских земель, высится боковой отрог Главного Кавказского хребта; на юге – Базар-Дюзы (4485м) и Рогадан (4018 м.); на востоке, со стороны кубинских земель, виден со всех сторон Шах-Даг (4250 м) и его отроги; на западе – Шалбуз-Даг (4150 м), также один из отрогов Главного Кавказского хребта. В высокогорных местах климат холодный, лесов нет. Прекрасные альпийские луга используются летом, как пастбища для многочисленного скота. Земли не пригодны для полеводства, за редким исключением. Горы этой зоны покрываются снегом с сентября месяца.

По лезгинской территории протекают реки Самур, Кара-Самур, Ахты-чай, Гюлгери-чай, Кусар-чай, Таирджал-чай, Кудиал-чай; по табасаранской – Рубас-чай; по агульской – Чирах-чай. Течение рек быстрое и резко меняющее свой уровень в зависимости от времени года и количества осадков. Реки

используются для орошения земель на равнине, в предгорье и даже в горной полосе.

Природно-географические особенности каждой зоны оказывают свое влияние на хозяйственную специализацию. Так, жители Курахского, Хивского, Ахтынского районов в основном животноводы, а жители Касумкентского и Магарамкентского – земледельцы. В Ахтынском, Касумкентском Магарамкентском районах и у кубинских лезгин большое место в хозяйстве занимает садоводство. Из промыслов у лезгин наиболее развито ковроткачество, обработка шерсти, кож.

Табасаранцы – вторая по численности народность лезгинской языковой группы. Живут они в юго-восточной части республики, в Табасаранском и частично Хивском районах. Табасаранский район образован в 1929 г., в нем 19 сельсоветов, населенных пунктов – 98. Районный центр – сел. Хучни. Хивский район создан в 1935 г. число сельсоветов – 15, населенных пунктов – 51. из них 25 табасаранских, остальные лезгинские. Районный центр – сел. Хив. Большинство табасаранских сел раскинулось по долинам рек Дарвага, Рубаса, Чирах-чая и Карчаг-су. Наиболее крупные села: Хив, Хучни, Кандик, Куштиль, Ляхле, Джули, Чере, Межгюль, Кураг, Сиртич, Тинит, Аркит, Дюбек. Соседи табасаранцев на севере – кайтаги (даргинцы), на юге – лезгины, на западе – агулы, на востоке – азербайджанцы, проживающие в районе Дербента. Под влиянием постоянных экономических и этнокультурных связей часть табасаранского населения (селения: Дарваг, Ерси, Зиль, Гемейди, Мугарти, Зидьян и другие) утратила свой родной язык и говорит на азербайджанском.

До присоединения Дагестана к России табасаранцы входили в состав княжества табасаранского майсумства, а после в состав Кайтаго-Табасаранского округа. Табасаранцы называют себя «табасаран». Местность, в которой они живут, издавна известна в народе как «Табсеран» (таб – вершина, серан – область), что значит «Вершинная область». В литературе упоминается о преднем племенном делении табасаранцев на «гум-гум» и «капган».

Из языков лезгинской группы табасаранский наиболее близок к агульскому. Это один из младописьменных языков. Письменность на нем создана в 1932 г., использовался латинизированный алфавит, а с 1938 г. принят алфавит, созданный на основе русской графики. Языком межплеменного общения для жителей Северного Табасарана (особенно старшего поколения) служит азербайджанский язык, для жителей Южного – лезгинский⁴⁰.

Основное занятие табасаранцев – земледелие, садоводство, овцеводство. Из кустарных промыслов развито ковроткачество, гончарное дело, резьба по камню и дереву.

Рутулы живут в нагорных верховьях реки Самур. Населяют Рутульский район, который образован в 1929 г., число сельсоветов в нем – 15, населенных пунктов – 39. В состав района входит 19 селений. Рутулы обосновались и в сел. Хнов Ахтынского района, и в селениях Шин и Кайнар Нухинского района Азербайджанской ССР. В этническом и лингвистическом отношении Рутульский район не однороден. Кроме 19 рутульских селений, в него входят 13 цахурских, четыре лезгинских, два лакских, одно аварское и одно азербайджанское. Рутулы считают себя близкородственным народом с рутулами. Именуют себя «мюхадар», от названия главного селения Мюхад, которое известно у их соседей азербайджанцев и лезгин как Рутул. Однако

А.А. Магометов. Табасаранский язык (исследование и тексты), Тбилиси, 1965, стр. 2.

общее этническое название — «рутулец» — упрочилось не везде. Большинство населения осознает свою этническую принадлежность к рутулам. Но представители старшего поколения на вопрос о национальной принадлежности отвечают, что они хновцы из сел. Хнов, или борчинцы из сел. Борча, или шиназцы из Шиназа.

Рутулы расселены в долинах рек Ахты-чай, самур и Кара Самур. Наиболее крупные их селения Рутул (центр), Борч, Хнов, Лучек, Ихрек, Амсар, Мюхрек и другие. Говорят рутулы на языке «михаде миз», но в каждом ауле он имеет свои диалекты.

Рутульский язык бесписьменный, поэтому население пользовалось азербайджанской письменностью. На ней велось преподавание в школе, делопроизводство и печать. С 1953 г. обучение в школах ведется на русском языке.

Курдульский, Оттогайский, Салаватский, Диндинский и другие горные хребты затрудняют сношения между самурскими, ахтычайскими и азербайджанскими рутулами. Немало препятствуют общению и реки. Зима на территории рутулов холодная, лето прохладное с частыми туманами и дождями. Склоны рутульских гор и берега рек покрыты травами и служат хорошими пастбищами. В окрестностях селений Рутул, Шин, Кайнар – леса. Природа Рутульского района величественна и прекрасна, но и сурова. Труднодоступные горы и снежные вершины отгородили друг от друга аулы. В некоторые селения – Хнов, Борч и др. дорога зимой не бывает доступна, и в районный центр люди добираются по трудным охотничьим тропам. Снежные бураны, обвалы и лавины падающих камней делают эти переходы очень опасными. Перевалы на зиму закрываются. Географические особенности и были причиной крайне слабого экономического и культурного общения между рутульскими селами. Хновцы и борчинцы были, например, больше связаны с Нухой, ихрехцы – с Белоканами и Закаталами. Местные особенности несомненно отразились на языке, быте и культуре рутульских аулов.

Основной род занятий народности – животноводство (разведение овец и коз). Занимаются также земледелием (сеют рожь, пшеницу, просо, горох, выращивают картофель). Из промыслов – обработка шерсти.

Выше рутулов, в верховьях реки Самур, живут цахуры. Они расселены в юго-западной части Рутульского района, в Закатальском, Кахском и Белоканском районах Азербайджанской ССР. К востоку от цахуров проживают рутулы и лезгины, с северо-запада – аварцы, с юга – азербайджанские цахуры и азербайджанцы. В Дагестане цахуры расселены в селениях Цахур, Гельмец, Курдул, Миких, Кина, Мишлеш, Дженых, Хиях, Сюгют, Мислях, Корш, Кальял, в Азербайджане – в Агдамкаляле, Чинчаре, Сувагиль, Касе, Карквайе, Сапунчик, Алескер, частично в селениях Мухах, Зарна, Мамрух, Лякиткетелу, Гезбарах, Кум, Гюлюк, Закаталы, Тала, Елису и Ках.

До середины XIX века цахуры находились под властью султана Елисуйского. После ликвидации султанства они вошли в состав России. В советское время, при образовании Азербайджанской и Дагестанской республик, граница между ними прошла по Главному Кавказскому хребту, часть цахуров оказалась в Дагестане, часть в Азербайджане. На цахуров, живущих по ту сторону хребта, стала оказывать сильное влияние азербайджанская культура.

Район расселения цахуров считается самой труднодоступной и отдаленной частью Южного Дагестана. Территория представляет собой замкнутую горную

область. Сообщение с соседями осуществляется только летом через перевал и тропы.

В этническом отношении цахуры близки к рутулам. Цахуров и рутулов называют еще «ванавац», это общее название жителей верховьев реки Самур. Но это общее этническое название как у рутулов, так и у цахуров прочно не утвердилось. Население цахурских сел чаще именует себя по названию своего аула. Например, жители селения Цахур называют себя «цахигали», «цахи». Рутулы их называют «цахеребир», жители сел. Мишлеш – «мишлешели», жители сел. Гельмец – «гельмецели», жители сел. Курдуль – «курдульцы» и т.д.

Район отличается и многоязычием. В Кусуре говорят на аварском, в Аракуле – на лакском, в нижнем Катрухе – на азербайджанском. Цахуры имеют свой особый язык «цахибишда миз», который относится к лезгинской группе⁴¹. Письменности своей цахуры не имеют. В 1934 г. была сделана попытка создать цахурскую письменность на основе латинского алфавита, но она не получила распространения⁴².

Основным видом хозяйства было и остается овцеводство. Земледелие ирает подсобную роль. Из ремесел – обработка шерсти, ткачество. Среди цахуров много мастеров – каменщиков, плотников, лудильщиков.

Агулы, как рутулы и цахуры, небольшая народность лезгинской группы. Занимают агулы в верховьях рек Чирах-чай и Курах-чай четыре глубоких ущелья: Магудере, Агулдере, Гушандере, Хпюкдере⁴³ во внутренней горной зоне юго-восточного Дагестана. Соседи агулов на севере – даргинцы, на северо-востоке — кайтаги, на востоке – табасаранцы, на юге – кюринские лезгины. На юго-западе агулы разобщены с рутулами (мюхадами), лаками и лезгинами снежной горой Сарфун. Из-за местных географических условий связь агулов с местными народностями осуществлялась через узкие пешие или конные тропы по склонам малодоступных горных оврагов. В вьюжные зимы сообщение между отдельными селениями прерывалось. Связь агулов с лезгинами, живущими в предгорье, в частности в Касумкенте и Дербенте в прошлом осуществлялась через ущелье Агулдере по узкой и очень опасной тропе, тянущейся 35 км. ущелье Агулдере окружено высокими горами и очень живописно. Обширные луга на склонах способствуют развитию скотоводства – основной отрасли хозяйства. Климат Агульского района – умеренно-прохладный, но горные долины с более мягким климатом удобны для земледелия.

Еще труднее было жителям ущелья Гушандере – селения в нем разбросаны на высоких и крутых скалистых вершинах. Некоторые из аулов, например Буршаг, находятся на высоте 3 тысяч метров над уровнем моря. Плодородных земель недостаточно. Как и во всей высокогорной полосе Дагестана лесов почти нет, в особенности строительного леса.

Отсутствие удобных путей сообщения было большим препятствием для общения агулов с другими народами, а следовательно, для их развития.

⁴¹ Е.А. Бокарев. Указ. работа; его же. Введение в сравнительно-историческое изучение
дагестанских языков, Махачкала, 1961; Р.Эркерт. Die Srachen des kaukasischen Stamms, Wien,
1913; А. Дирр. Цахурский язык, Тифлис, 1913; А.П. Генко. Цахурский алфавит, Баку, 1934; С.М.
Джафаров. ЦIаьхни мизен гърамматика ва акIанасын къайдабы, Баку, 1937; Б.Б. Талибоа.
Система глагола в цахурском языке. (по данным сел. Цахур). Автореф. канд. Диссертации, 1955.

⁴² С 1935 по 1936 гг. преподавание в цахурских школах велось на родном языке. Цахурский
алфавит был создан А.Н. Генко, а ряд букварей и учебников – С.М. Джафаровым.

⁴³ «Дере» — ущелье.

В дореволюционном прошлом агулы сложили даже легенду «Тоска о дороге», и только в Советское время была прорублена дорога, а в 1936 году проведена автомобильная трасса, сыгравшая значительную роль в жизни агулов. Дорога прошла через «Большую Магудере», соединив его с остальными селениями.

В административном отношении Агульский район, созданный в 1934 г.⁴⁴, составляет единое целое. Центр района – сел. Тпиг, число сельсоветов – 8, населенных пунктов – 19 агульских и 5 даргинских. Расстояние до Махачкалы – 248 км., до ближайшей ж.д. станции – 96 км.⁴⁵ Наиболее крупные селения – Тпиг, Рича, Буркихан.

Бесписьменный агульский язык принадлежит к лезгинской группе яфетических языков. В качестве литературного языка агулы пользовались языком лезгин. На нем с 1930⁴⁶ до 1955 гг. преподавали в школах, печатали газеты, вели делопроизводство.

Агульский язык распадается на диалекты и наречия. Р. Эркерт⁴⁷ и А. Дирр⁴⁸ различали два диалекта: собственно агульский и кошанский. Р.М. Шаумян насчитывал четыре: агульский, керенский, кошанский и гекхунский. «Агульский язык, — говорит Шаумян, — по своему строю входит в лезгинскую группу яфетических языков Дагестана, имея общие черты с языками лезгинским, рутульским и табасаранским. На основании сравнительного изучения указанных языков и агульского языка, последний приходится делить на две диалектные группы. В одну группу входят собственно агульский и керенский диалекты, имеющие много общих черт с языками лезгинским, в другую входят гекхунский и кошанский диалекты, которые тяготеют к табасаранскому»⁴⁹.

На на взгляд, наиболее правильным было бы считать наличие трех диалектов: собственно агульского, кере (курахский) и кошанского⁵⁰. Более устойчивым является агульский диалект. Диалект кере (курагский) имеет сильное влияние лезгинского языка, а кошанский близок и сходен с табасаранским языком. Наряду с родным языком, агулы владеют азербайджанским, а в южных и юго-восточных районах еще и лезгинским.

На территории Азербайджана, кроме кубинских лезгин, живут древние удины и небольшая шахдагская подгруппа народностей: хиналуги, крызы, будуги⁵¹. Удины, хиналуги, крызы, будуги по языку относятся к лезгинской группе. О шахдагской группе Ю.Д. Дешериев пишет: «Будугский и крызский языки близки между собой. В свою очередь эти два языка находятся в близком генетическом родстве с лезгинским языком. Что же касается хиналугского

⁴⁴ С 1928 г. до декабря 1934 г. агульские селения входили в состав Курахского района. С декабря
1934 г., с образованием Агульского района, они отделились. Однако, в составе Курахского
района осталось четыре селения: Укуз, Квардал, Хоредж, Усуг.

⁴⁵ Дагестанская АССР. Административно-территориальное деление. Махачкала, 1959.

⁴⁶ До 1930 г. агулы обучались на азербайджанском языке.

⁴⁷ Р. Эркерт. Указ. работа, стр. 32-34.

⁴⁸ А. Дирр. Агульский язык. СМОМПК, вып. 37, Тифлис, 1907.

⁴⁹ Р.М. Шаумян. Грамматический очерк агулького языка с текстами и словарем. М.-Л., 1941,
стр.12.

⁵⁰ Е.А. Бокарев. Указ. работа, стр. 21.

⁵¹ Название шахдагской группы народностей происходит от названия горы Шахдаг. На высоте
2-2,5 тысячи метров живут хиналуги, крызы, будуги. См. Статью Г.А. Гулиева. Народы
шахдагской группы. «Кавказ», т.II, М., 1962, стр. 119-204.

языка, то он, безусловно генетически, принадлежащий к горским иберийско-кавказским языкам, занимает особое место»⁵².

Кубинские лезгины, удины, хиналуги, крызы, будуги испытывают сильное влияние азербайджанского языка и культуры. Школа, пресса, делопроизводство у этих народностей ведется на азербайджанском языке. Лишь недавно (с 1963 г.) в Кубинском и Кусарском районах в школах с лезгинским контингентом учащихся введено предметное изучение лезгинского языка. В кусарском районе стала издаваться районная газета на лезгинском языке.

Удины, хиналуги, крызы, будуги не имеют своей письменности.

Удины (утины, уты, уди) – потомки древних кавказских албанцев, в прошлом многочисленное племя. Живут удины в селениях Нидж Куткашинского района, в районном центре Варташен Азербайджанской ССР и в селении Октембери Зинобианского района Грузинской ССР. Численность удин – 3700 человек (перепись 1959 года). Удинский язык делится на два диалекта: ниджский и варташенский. Вместе с азербайджанцами и грузинами удины трудятся в различных отраслях сельского хозяйства, возделывают пшеницу, кукурузу, виноград, рис, табак. У них развито садоводство и животноводство. Немаловажное значение в хозяйстве имеет шелководство, сбор орехов, каштанов и т.д. экономические и культурные успехи удин неотделимы от общего подъема жихни Азербайджана и Грузии.

По переписи 1959 г. народности шахдагской группы (хиналуги, крызы, будуги) отнесены к азербайджанцам и не зафиксированы как отдельные народности.

Хиналуги из сел. Хиналуг – одноаульное население в 1540 человек (перепись 1926 г.). название говорит само за себя: «кеттитурдур» (сельчане).

Крызы живут в селениях Крыз, Алик, Джек, Гапут и др. Конахкентского района Азербайджанской ССР. Крызов насчитывают 2600 человек. В литературе 20 века жителей сс. Джек и Гапут (джеки и гапутлинцы) начали выделять в самостоятельные единицы, но в этническом и языковом отношении они мало чем отличаются от крызов.

Будуги проживают в сел. Будуг, Дели, Гая и в ряде мелких поселков; сами они называют себя «будуубер», численность 2000 человек.

Хиналуг, Крыз, Будуг – самые высокогорные селения на Кавказе. Главное богатство этих мест – альпийские пастбища. Основное занятие жителей – отгонное скотоводство. Колхозы располагают многочисленными стадами коров. Земледелие – второстепенное занятие (небольшие посевы пшеницы и ячменя не имеют решающего значения). Недостаток пахотных земель обусловливает устройство на склонах гор террасовых полей и садов. Из ремесел развито производство ковров и паласов, обработка шерсти.

К лезгинской группе относят еще и язык арчинцев. Арчинцы – небольшая этническая группа, по данным переписи 1926 г. в ней 854 человек. По переписи 1959 г. арчинцы причислены к аварцам. Живут они в Чародинском районе, сел. Цуриб, в верховьях реки Арчи-чай, правом притоке Гунибского Койсу. Основная хозяйственная деятельность арчинцев – овцеводство. «арчинский язык, считает Е.А. Бокарев, — по словарному составу и грамматическому строю должен быть отнесен к лезгинской группе, хотя вследствие своей территориальной особенности от других лезгинских языков, в нем много

Ю.Д. Дешериев. Грамматика хиналугского языка. М., 1959, стр. 3.

своеобразных черт. На арчинской язык большое влияние оказали соседние языки: лакский и особенно аварский»⁵³.

Небольшое число представителей народностей лезгинской группы живет и трудится в городах и рабочих поселках. Общая численность лезгинской группы составляет около 160 тысяч или 20% всего населения республики. Населенных пунктов в группе – 394⁵⁴. Из низ поселений лезгин – 215, табасаранцев – 125, рутулов – 20,агулов – 21, цахуров – 13.

Из всей группы народностей только лезгины (с 1928 г.) и табасаранцы (с 1932 г.) имеют свою письменность.

Азербайджанский язык издавна распространен по всему Южному Дагестану. Глубоко он проник и в житейский обиход народностей лезгинской группы. Все они, в большей или меньшей степени, владеют этим языком. Свободно им пользуются кубинские лезгины и представители шахдагской подгруппы. Для лезгин-азербайджанцев он стал главным языком. На нем обучаются дети. Отсюда и двуязычие. А некоторые народности знают по 3 и 4 языка. Рутулы и цахуры, например, помимо родных языков владеют азербайджанским, лезгинским и русским.

За годы Советской власти русский язык получил самое широкое распространение. У рутулов, цахуров и агулов он стал языком школы и делопроизводства. На родных языкахлезгины и табасаранцы обучают своих детей только в начальных классах школы, а с 5-го класса преподавание ведется уже на русском языке.

Е.А. Бокарев. Краткие сведения о языках Дагестана. Махачкала, 1949, стр.22. Дагестанская АССР. Административно-территориальное деление. Махачкала, 1959.

Все Главы:

Введ.  I  II  III  IV  V  VI  VII  VIII  IX  X  XI  Закл.